Tradisi Peringatan Maulid Nabi Di Mesir

Festival film, festival lagu dan berbagai festival duniawi mungkin sudah tidak asing lagi bagi kita. Tetapi festival zikir dan baca sholawat barangkali hanya bisa ditemukan dalam peringatan Maulid Nabi yang diadakan di Mesir. Jika anda datang ke lokasi peringatan Maulid Nabi yang diadakan setiap 12 Rabiul Awwal akan terlihat berbagai aliran tarekat dengan pakaian khas dan spanduk identitas masing-masing berkumpul di sana.

Sambil meliuk-liuk penuh semangat para pengikut tarekat mengikuti imam masing-masing mendengarkan

Bermazhab Kepada Selain Empat Mazhab

Mengutip Al-Muhadith al-Hafidh Sayyid Abdullah bin Muhammad al-Ghimary, KH Muhammad Najih Maimoen dalam Saqthat Syaniah mengupas kesalahan pendapat ulama yang mewajibkan bermazhab hanya kepada salah satu diantara empat mazhab.

Ketika membahas al-Kahfi:24 [ واذكر ربّك إذا نسيت ], Ash-Showy dalam Hasiyat al-Jalalain mengutip pendapat Ibnu Abbas yang memperbolehkan pengecualian sumpah dengan kalimat masyiah (kalimat "Insyasallah"). Pengecualian ini bisa dilakukan kapan saja, baik ketika masih berada di tempat yang sama ketika ia mengucapkan sumpah, setelah satu bulan, setelah satu tahun, atau kapanpun

Zakat Uang Kertas

KH Muhammad Najih Maimoen berpendapat bahwa uang kertas atau uang yang berlaku sekarang termasuk kekayaan yang harus dikenai zakat. Menurut beliau fatwa yang sama juga dikeluarkan ulama mutaakkhirin dari kalangan Syafi'iyah, Malikiyah dan Hanafiyah. Berikut pendapat beliau yang disadur dari Masalatun Nuqud al-Waraqiyah.

Dalam karya-karya fiqih klasik disebutkan bahwa zakat dikenakan pada emas dan perak dalam fungsinya sebagai alat tukar. Emas dan perak yang tidak digunakan sebagai alat tukar, seperti untuk perhiasan, tidak dikenai zakat. Dan saat ini nyaris

Menyikapi Perbedaan Idul Fitri 1427 H

Tulisan yang disadur dari risalah Syaikhuna KH Maimoen Zubair, Mawqifuna Haula ash-shaum wa al-ifthar aam 1427 H., ini dapat menjadi pedoman: bagaimana mensikapi perbedaan Hari Raya atau Awal Ramadlan

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Semoga Shalawat serta salam selalu mengalir ke pangkuan Nabi Muhammad beserta keluarga dan Sahabatnya.

Belakangan ini sering muncul perbedaan pendapat di kalangan umat Islam yang sering berujung pada permusuhan, saling membenci

Bencana Alam, Antara Azab dan Rahmat

Di penghujung 2004 sebuah gempa yang disusul dengan tsunami menghantam salah satu wilayah Indonesia, Aceh. Tsunami Aceh yang disebut-sebut sebagai salah satu bencana terbesar di dunia telah meluluh-lantakkan sebagian besar wilayah yang dijuluki “serambi Makkah”. Apa yang sebenarnya sedang menimpa 4 juta muslim di bumi serambi Makkah? Azabkah atau cobaan dari Allah? Bertolak dari sebuah peristiwa aktual di atas, Syaikhuna KH Maimoen Zubair mencoba menjelaskan pandangannya tentang bencana alam dari sudut pandang Al-Quran dan Hadis

Amalan Di Bulan Sya'ban

Banyak orang meyakini bahwa bulan Sya’ban, terutama malam nishfu Sya’ban, merupakan saat yang memiliki fadlilah tersendiri. Karena itu, banyak orang melakukan amalan-amalan di bulan tersebut dengan maksud mendapatkan pahala yang lebih bayak. Amalan-amalan yang dilakukan beraneka ragam: mulai dari hal-hal yang bebentuk ibadah, seperti puasa, dzikir dan berdoa; hal-hal yang tidak bebentuk ibadah, seperti membuat ketupat, membuat serabi; hingga hal-hal yang berbentuk maksiat

Bagaimana Mbah Moen Mengapresiasi Pembantunya

Bapak Maftuh Shodiq Tambakboyo mungkin bukan siapa-siapa, bahkan mungkin tidak banyak santri yang mengenal dia. Tapi ketika pada 18 Juli 2008 beliau meninggal, Mbah Moen (KH. Maemoen Zubair ) berkenan hadir dan ngimami sholat jenazah. Ketika berdoa, begitu pula ketika memberikan sambutan sebelum pemberangkatan jenazah, Mbah Moen sempat terisak menitikkan air mata. Siapakah sebenarnya Maftuh Shodiq bagi Mbah Moen, hingga

Abu Hasan Asy’ary, Perintis Teologi Moderat Ahlussunnah Wal Jama’ah

Paruh kedua abad ketiga merupakan fase penting bagi perkembangan pemikiran di dunia Islam. Masa itu diwarnai kebebasan berpikir setelah beberapa dekade sebelumnya umat Islam hidup di bawah pemerintahan represif yang menjadikan paham Mu’tazilah sebagai aqidah resmi pemerintah. Tiap orang bebas menyampaikan pendapatnya tanpa merasa takut akan mendapatkan tekanan dari penguasa.

Iklim yang kondusif bagi perkembangan pemikiran Islam ini bermula ketika al-Mutawakkil yang berkuasa dari tahun 234-247 H. Membatalkan teologi mu’tazilah sebagai aqidah resmi penguasa dan memberikan keleluasaan bagi aliran lain, khususnya Ahlus Sunnah Wal Jama’ah. Isu Qur’an sebagai makhluk

Aqidah Aswaja dan Pembangunan Manusia, Upaya Menemukan Aqidah Alternatif bagi Kebangkitan Umat Islam

Download versi pdf

Kemunduran Islam oleh banyak kalangan sering dihubung-hubungkan dengan pandangan keagamaan yang bersumber dari aqidah. Aqidah yang dianut mayoritas Muslim saat itu dituduh sebagai tak mampu menyangga kejayaan Islam yang telah dibangun sejak lama. Atas dasar itulah sarjana-sarjana Muslim mulai mencari alternatif yang mampu menjadi penyangga kokoh bagi bangunan besar

Yahudi Dalam Perspektif Islam, Mensikapi Konflik Yahudi-Islam Kontemporer

“Setiap manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah. Kedua orang tuanyalah yang membawa mereka ke agama Islam, Kristen dan Yahudi” (Buchori: 1270). Dengan kata lain pembentukan karakter dan sifat manusia sangat ditentukan oleh lingkungan yang melingkupinya dan bukan oleh faktor keturunan. Berdasarkan tesis tersebut sifat dan karakter sebuah bangsa harus dilihat sebagai naluri muktasab yang terbentuk oleh proses interaksi manusia dengan sesamanya atau dengan alam. Sebelum membahas sikap Islam terhadap bangsa Yahudi

Tata Nilai Kehidupan Seksual Pada Masyarakat Arab Pra Islam

Dalam diri manusia terdapat dorongan dorongan yang tidak ditimbulkan oleh pengalamannya, melainkan bagian dari sifat yang dibekalkan oleh Allah sebagai naluri. Salah satu dorongan naluri tersebut adalah dorongan seksual. Setiap orang yang normal tentu akan merasakan dorongan seksual meskipun ia tidak pernah mempelajarinya

Perekonomian Hijaz dan Najd Pra Islam

Sebagian sangat besar suku suku Arab di Najd memiliki pola kehidupan nomaden. Mereka berpindah dari satu tempat ke tempat lain secara berkelompok. Sedangkan di Hijaz ada beberapa suku yang sudah mengikuti pola kehidupan menetap, seperti Quraisy di Makkah; Aus dan Khazraj di Madinah dan Tsaqif di Thaif. Baik yang menetap ataupun nomaden, suku-suku Arab Hijaz dan Najd memiliki kehidupan yang masih sanggat sederhana

Kebudayaan Pra Islam Dari Sudut Pandang Arab Centris

Secara diakronik perkembangan suatu kebudayaan merupakan kesinambungan dari kebudayaan sebelumnya. Kemajuan Barat merupakan kelanjutan dari kejayaan kebudayaan Arab. Dan kemajuan kebudayaan Arab berhutang budi terutama kepada kebudayaan Yunani

Road To Mecca

Umumnya penilaian Barat tentang Islam didasarkan pada prasangka prasangka klise yang ditanamkan para pendahulunya. Penilaian semacam ini juga berlaku bagi para sarjana Barat yang menekuni dunia ketimuran (baca: orientalis). Kajian keislaman yang dilakukan para orientalis umumnya dilandasi apriori dan jauh dari watak ilmiah yang objektif. Hanya sebagian kecil dari mereka yang bersikap jujur dan obejktif dalam mengkaji ajaran Islam. Dan diantara yang sedikit itu

Mbah Moen: Memeriahkan Khataman Ihya’ Adalah Pantangan

Sebenarnya tujuan utama sowan saya ke Mbah Moen pada 28 Juli 2008 adalah untuk menanyakan kapan tanggal lahir beliau. Tetapi seperti biasa, setiap sowan saya selalu mendapatkan banyak hal berkaitan dengan wejangan, pandangan dan sikap beliau berkaitan dengan berbagai hal. Salah satu yang saya dapatkan adalah pandangan beliau tentang pengajian Ihya’ Ulumuddin

Membuat Homepage Seri III: Berhemat Dengan Menggunakan Dreamweaver dan Stylesheet

Di bagian ini kita akan mengekplorasi lebih jauh tentang kehebatan dreamweaver dan manfaat optimal stylesheet. Di Seri II kamu sudak merasakan bagaimana mudahnya membuat tabel dengan Dreamweaver. Hanya dengan drag and drop sebuah struktur tabel yang sulit bisa kamu buat dalam sekejap (kalau kamu memang sudah menguasai). Pada bagian ini saya akan menjelaskan bagaimana membuat link dan menu dengan mudah

Membuat Homepage Seri II: Editor HTML Dan Stylesheet

Setelah membaca dan memparktikkan Seri I, mungkin kamu merasa lelah, bahkan tergopoh-gopoh, sembari bertanya: Apa sesulit itu membuat halaman WEB? Dulu iya, tetapi tidak untuk jaman sekarang. Saat ini sudah banyak aplikasi HTML editor yang bisa meringankan tugas anda membuat halaman WEB. Saya sengaja memplekotho kamu, tetapi tidak dengan maksud jahat. Sama sekali tidak. Aplikasi HTML editor kerjanya bukan mengubah orang yang nggak ngeh menjadi ngeh, tetapi

Membuat Homepage Seri I: Mengenal HTML

Sekilas Tentang HTML

Pernah dengar HTML? Bisa jadi kamu sudah sering main internet, tetapi belum kenal dengan yang namanya HTML. Ta’rif  kerennya adalah sebuah sistem untuk proses mark up atau pemakaian tag pada sebuah dokumen agar dokumen tersebut dapat ditampilkan di World Wide. Dan kepanjangan kerennya adalah Hypertext Markup Language. Mungkin saat ini kamu nggak paham dengan pengertian di atas. Tapi jangan panik karena

Heboh Boikot Pajak di Munas NU Cirebon

Berita yang berkembang di luar arena Musyawarah Nasional (Munas) dan Konferensi Besar (Konbes) NU di Cirebon, 14-17 September 2012, adalah bahwa NU akan mengeluarkan fatwa pemboikotan pajak. Jawa Pos edisi 17 September juga mencantumkan pemboikotan pajak sebagai salah satu  isu strategis yang akan dibicarakan dalam Munas Alim Ulama NU di Cirebon. Isu ini menjadi menarik, salah satunya karena yang membicarakan hal tersebut adalah Ulama NU. Seperti diketahui, NU selama ini dikenal sebagai ormas Islam yang anti pembangkangan terhadap pemerintah yang sah.  NU juga dikenal lebih mementingkan harmoni dalam kehidupan bernegara ketimbang amar makruf yang dapat menimbulkan konflik horizontal. Karena itu

Problem Ijtihad Di Ruang Sempit

Salah satu keunggulan ijtihad ulama terdahulu adalah konsistensi mereka dalam memegang teguh informasi, prinsip dan metode ijtihad yang diyakininya. Prinsip dan metode ijtihad dimaksud berkaitan dengan pola pikir dan cara pandang mereka dalam memposisikan dan memaknai teks teks Quran maupun hadis serta bagaimana mensikapi ijtihad pendahulunya. Ijtihad mereka punya landasan yang jelas dan terukur dan

Menakar Reliabilitas Qiyas Dalam Menjawab Waqi'iyah

Umat Islam sepakat bahwa agama Islam bersifat universal. Syariat Islam berlaku lintas generasi dan lintas ruang. Dan sumber primer Syariat Islam adalah Quran dan Hadis. Jika dihitung berdasarkan satuan ayat, jumlah teks Quran berjumlah kurang lebih 6600 (enam ribu enam ratus). Dan seluruh jumlah hadis yang beredar, tanpa mempertimbangkan perbedaan sanad, berada pada kisaran 26000 (dua puluh enam ribu). Yang menjadi pertanyaan adalah: bagaimana teks Quran dan Hadis yang sangat terbatas itu bisa menjawab seluruh persoalan hukum yang dihadapi seluruh umat dari generasi Sahabat hingga generasi kiamat di seluruh belahan bumi?

Kajian Fiqh, Antara Pendekatan Substansial dan Pendekatan Formal

Download versi pdf

Bagi seorang muslim, tamassuk bisyariah adalah hal niscaya sebagai implementasi ketaatan kepada Allah dan Rasulnya. Salah satu bentuk tamassuk adalah mengadopsi pendapat para ulama dalam menetapkan hukum. Dengan aumsi bahwa pendapat para ulama didasarkan pada pemahaman terhadap teks Quran dan Hadis, maka mengikuti pendapat ulama masih terbilang merujuk pada dalil Quran dan Hadis. Pada tataran praktis, tidak seluruh tradisi muamalah yang berkembang di kalangan umat Islam merupakan produk implemetatif dari ketetapan hukum para ulama. Hal ini mengakibatkan

Kesesuaian Buku Ajar Dengan Kompetensi Dasar, Studi Kasus Buku Ajar SKI di Tiga MTS

Dalam proses pembelajaran, buku ajar memainkan peran yang sangat penting. Buku ajar berfungsi sebagai pedoman bagi guru dan siswa yang akan mengarahkan semua aktivitas mereka dalam proses pembelajaran, sekaligus merupakan substansi kompetensi yang seharusnya dipelajari/dikuasai siswa. Buku ajar juga berfungsi sebagai alat evaluasi pencapaian hasil pembelajaran. Dengan buku ajar diharapkan siswa dapat mempelajari suatu kompetensi secara runtut dan sistematis sehingga secara akumulatif siswa dapat menguasai kompetensi secara utuh dan terpadu. Dengan demikian buku ajar merupakan garis pemandu bagi guru dan siswa dalam upaya

Jual Beli Tebasan dan Permasalahannya

Download versi pdf

Di kalangan petani lazim dikenal penjualan hasil penen dengan cara tebasan. Dari tinjauan bahasa, tebasan adalah pembelian hasil tanaman sebelum dipetik. Dalam praktik, tebasan dilakukan, biasanya oleh tengkulak, dengan cara membeli hasil pertanian atau perkebunan sebelum masa penen. Pengertian membeli dalam hal ini bisa diartikan dua hal

Fungsi Mimpi Bagi Kaum Papa

Freud pernah bilang bahwa mimpi adalah ekspresi terselubung dari keinginan yang tak terpenuhi dalam alam sadar. Dalam pengertian tersebut mimpi bisa ditangkap sebagai alternatif ketika keinginan di alam sadar tak terwujud. Mimpi menyediakan segala bentuk kenikmatan dan kemewahan siap saji. Bahkan

Tanggal Lahir KH Maemoen Zubair bukan 28 Oktober 1928

Ringaksan

Tanggal lahir Syaikhuna yang selama ini diyakini bertepatan dengan 28 Oktober 1928 ternyata memiliki kejanggalan. Kejanggalan itu terjadi ketika dikonversi ke penanggalan Hijriyah yang ternyata jatuh pada bulan Jumadal Ula. Padahal, seperti disampaikan sendiri oleh Syaikhuna, beliau lahir pada bulan Sya’ban menjelang bulan Ramadhan. Kejanggalan juga terjadi berkaitan dengan wethon. Sebab, 28 Oktober 1928 jatuh pada hari Minggu Wage, sementara Syaikhuna menyebutkan, lahir pada hari Kamis Legi

Wakil Rakyat Mewakili “Rakyat” Dan “Rakyat”?

Sejak bergulirnya reformasi di negeri ini, berita politik bukan lagi menjadi konsumsi elit. Buruh pabrik, kuli bangunan, pedagang asongan, abang becak, bahkan petani dan buruh tani di pedesaan cukup antusias mengikuti perkembagan politik. Meskipun untuk kalangan kelas menengah kebawah di pedesaan peminatnya tidak sebesar kalangan kelas menengah ke bawah di perkotaan. Karenanya tidak mengherankan tayangan langsung Interpelasi DPR di televisi menyita perhatian Kang Sarmin, salah satu dari sedikit orang di desa yang meminati inforamsi politik

Hama

“Alhamdulillah hanya padi saya yang dimakan hama, bukan iman saya”. Demikian yang selalu diucapkan Kang Sarmin setiap kali musibah gagal panen menimpanya. Seolah ia sedang menghibur diri dengan mencari pembanding yang menurutnya jauh lebih buruk. Kang Sarmin sendiri sebenarnya selalu sedih setiap kali gagal panen menimpanya. Dan kesedihan itulah yang tidak ingin Kang Sarmin ratapi. Sebab, menurut Kang Sarmin yang hidup di lingkungan masyarakat religius, meratap dapat berujung pada “kufur kecil”, yaitu

Huur! Kelerengpun Dijarah Ramai Ramai

Bagi yang pernah melewatkan masa kanak kanaknya di Semarang tentu masih ingat dengan permainan kelereng yang disebut Pot. Pot dimainkan oleh 2 orang atau lebih. Tiap pemain menyetorkan sejumlah kelereng sebagai modal bersama dan diletakkan dalam sebuah garis segitiga. Tujuan permainan ini adalah mengeluarkan kelereng dalam garis segitiga atau disebut juga kelereng Pot sebanyak sebanyaknya dengan kelereng gacuk sesuai peraturan yang telah diketahui bersama. Kelereng yang telah keluar dari garis segitiga menjadi milik pemain yang mengeluarkannya. Pemenang